婚姻和房子，都是永遠(yuǎn)也寫不盡的小說題材。這是兩個(gè)人的事情，也是兩個(gè)家族的事情。這些事情似乎是在不斷地重復(fù)，卻又滲透著時(shí)代的新意。
5月20日，貝殼找房發(fā)布《2020婚房消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱)，對(duì)“租房結(jié)婚”、“成本支付”、“產(chǎn)權(quán)歸屬”等熱點(diǎn)話題展開調(diào)查。 在受訪人群中，正處于適婚年齡的90后占比超60%，因此，調(diào)查結(jié)果更符合當(dāng)下的婚房消費(fèi)觀。
貝殼研究院研究發(fā)現(xiàn)，年輕人越來越難接受租房結(jié)婚，女生比男生的接受度更低。如果女生婚前購房，對(duì)男生有房的要求也會(huì)更高。在婚房購置上，做婆婆的壓力是丈母娘的4倍，同時(shí)，過半被調(diào)研者認(rèn)為，房產(chǎn)證上要寫上夫妻雙方的姓名。
拒絕租房結(jié)婚，95后成分水嶺
男生更接受租房，但婚房照買不誤
95后是在優(yōu)渥物質(zhì)條件下成長(zhǎng)起來的一代，他們是父輩口中擁有“最好的生活水準(zhǔn)、最沒有生活壓力”的一群人。他們思維活躍，喜歡調(diào)侃自黑，但表面上嘻嘻哈哈的他們，卻對(duì)婚姻和伴侶有著更高的要求�！秷�(bào)告》顯示，56%的95后拒絕租房結(jié)婚，而對(duì)于70、80后，甚至只比95后年長(zhǎng)幾歲的90后，接受仍是主流，即使越年輕越排斥租房結(jié)婚是趨勢(shì)。
95后的態(tài)度絕非只是源于追求物質(zhì)的虛榮心，“如果結(jié)婚會(huì)降低兩個(gè)人原本的生活水平，我寧愿單著”才是他們的心聲。在他們眼中，錢換不來愛情，愛情也換不來錢。失去經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的戀愛必然充滿窘迫和委曲求全，他們以成年人的理智和成熟，去追求錢所帶來的安全感和自由，維持著愛情的平等與體面，更是對(duì)彼此情感與生活的負(fù)責(zé)。
除了年齡差異，男女對(duì)租房結(jié)婚的態(tài)度也存在分歧。傳統(tǒng)觀念里，婚房多由男方提供。于是，隨著越來越大的購房壓力，尤其北上廣深，有的家庭要掏空6個(gè)錢包才夠買一套房，男生更傾向于租房結(jié)婚�！秷�(bào)告》顯示，六成男生接受租房結(jié)婚，而女生只有四成。女生拒絕的主要原因在于有房才有安全感，有家才叫嫁。一間不必在夏天共用浴室、餐時(shí)共用廚房、夜晚壓低聲線的房子，至少讓女生在面對(duì)瑣碎的婚姻時(shí)不必腹背受敵。
基于此，請(qǐng)男同胞們?cè)诒響B(tài)時(shí)三思。當(dāng)你對(duì)女生說可以接受租房結(jié)婚的時(shí)候，或許就被pass掉了。在女生看來：“我可以跟你一起吃苦，但我不是只配跟你一起吃苦。我能接受你現(xiàn)在沒錢，租房結(jié)婚，但我不能接受你沒錢還理所當(dāng)然的態(tài)度�！辈贿^，小仙女們也不要擔(dān)心男生真的會(huì)租房娶你，他們不過是口嫌體直罷了。《報(bào)告》中，只有6%的男生表示不會(huì)準(zhǔn)備婚房，比女生還低2個(gè)百分點(diǎn)。
男生：我有房，你隨意!
女生：我有房，你好意思隨意?
女生敢表態(tài)，因?yàn)樗齻兊拇_有這個(gè)資本。如果說，過去是女人在助推男人買房，那么現(xiàn)在，她們則已經(jīng)成為這個(gè)經(jīng)濟(jì)行為的獨(dú)立參與者。貝殼研究院曾在《2018城市居住報(bào)告》中提到，無論是一線還是二線，女性購房者占比都呈增加態(tài)勢(shì)。雖然從整體來看，男生仍然是購房主力，但差距已經(jīng)越來越小，深圳、成都、重慶、長(zhǎng)沙的女性購房者已經(jīng)超過一半�！斑@些買房的單身女性大多是受過高等教育的，她們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、買房眼光，都很不錯(cuò)。”有經(jīng)紀(jì)人這樣說。
有文章說，女性婚前買房，在男權(quán)眼里是減分項(xiàng)。因?yàn)椤八岣吡伺嗽趦尚哉勁凶郎系幕I碼，讓女人在男權(quán)社會(huì)里不再無路可退，更有底氣拒絕男性的種種不平等條約，她們擁有了自己的領(lǐng)地走向獨(dú)立自主�！彪m然把有房的女生當(dāng)成洪水猛獸有些夸張，但不可否認(rèn)，房子讓女生更有底氣。對(duì)女生而言，房子正如華為自研芯片的意義——“我可以不用，但我不能沒有”。
《報(bào)告》中還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的現(xiàn)象。比如，有房的人會(huì)要求另一半也要有房嗎?結(jié)果是，男生表示不需要女生有房的占比最高，達(dá)到36%;而女生則恰恰相反，37%要求男生也得有房。相似的比例，相反的態(tài)度，意味著有多少男房主放女生一馬，就有多少女房主對(duì)男生提出了高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，女生看似更喜歡“勢(shì)均力敵”的愛情。
另外一題，你愛的人沒有房，愛你的人有房，你又會(huì)做何選擇?
對(duì)于男生，這就是一道關(guān)于愛情和面包的選擇題�！秷�(bào)告》中，選擇前者的占54%，愛情以微弱的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝了面包。反觀女生，72%的人選擇了后者。但這并不意味著女生更“世俗”，只是更清楚自己要什么。除了“有房”這一點(diǎn)，更重要的是女生在“我愛的人”和“愛我的人”中，更傾向后者。現(xiàn)代女性不再是瓊瑤劇中為愛走天涯的女主，而是更愿意找一個(gè)對(duì)自己好的人，在被愛的溫暖中感受愛情的濃度，而不是靠追愛的勇氣彰顯愛情的熾烈。
95%贊成為兒女準(zhǔn)備婚房
婆婆壓力是丈母娘4倍
對(duì)于婚房的態(tài)度，折射了一個(gè)社會(huì)的心態(tài)。在研究中美家庭文化差異，婚房就是個(gè)最好的標(biāo)的。在美國，兒女成年后便獨(dú)立自主，婚后支出更是夫妻共同負(fù)擔(dān)，沒有向父母索取財(cái)物，更沒有要求父母買婚房的。
而在中國家庭傳承中，給子女新置備婚房是父母的責(zé)任，特別是在有男孩的家里和獨(dú)生子女家庭，尤為明顯。調(diào)研結(jié)果便證明了這一點(diǎn)，在1500份問卷中，僅有4.8%的人認(rèn)為不用為兒女準(zhǔn)備婚房。
是的，扶上馬，送一程，婚房應(yīng)該由父母落實(shí)觀念根深蒂固。同樣，調(diào)查結(jié)果顯示婚房要求的“兒女有別”。俗語道，兒子是“建設(shè)銀行”，女兒是“招商銀行”，受訪人群認(rèn)為“有兒子的父母，需要準(zhǔn)備婚房”的占比，最高達(dá)到33%;選擇“有女兒的需要準(zhǔn)備婚房”的占比，僅為9%。
可以說，嫁娶差異并未隨著時(shí)代發(fā)展而顛覆，在輿論傾向上，做婆婆的婚房壓力將近是丈母娘的4倍。“房?jī)r(jià)都是丈母娘炒起來的”——社交上媒體上熱搜話題，毫不夸張地暴露了丈母娘在買房這件事兒上的影響力。
與父母同住，兒女態(tài)度差異大
但都更愿意與對(duì)方父母同住
婚房另外一個(gè)焦點(diǎn)話題，便是在房產(chǎn)證上寫誰的名字。這一不可回避的問題處理不好，會(huì)讓無數(shù)戀人決裂，會(huì)引發(fā)長(zhǎng)達(dá)十多年的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。
貝殼研究院此次調(diào)查顯示，大多數(shù)人認(rèn)為既然是夫妻，房產(chǎn)證上有你的一半，也有我的一半�！安还苷l出錢，房產(chǎn)證上都要寫上夫妻雙方的姓名”，這一選項(xiàng)占比最高達(dá)到53%，而在不同年齡段中，75后意愿最強(qiáng)烈占比72%。
除了雙方名字的主流認(rèn)知，另有34%的人贊同“誰出錢寫誰名字”。 當(dāng)然，還有將近10%的主張“不管誰出錢、只寫女生名字”，僅有3%的人主張“不管誰出錢、只寫男生名字”。
同樣，在婚后是否與父母同住的問題上，兒子們和女兒們的態(tài)度也大相徑庭。
貝殼研究院調(diào)查結(jié)果顯示，男生能接受和雙方父母同住的最多，占比36%;而女生拒絕跟任何一方父母同住的最多，占比也是36%。另一個(gè)讓人意外的結(jié)果是，與跟自己父母同住相比，無論男女都更傾向和對(duì)方父母同住，選擇“和對(duì)方父母同住”的均高于“和自己父母同住”。
結(jié)語
雖然婚房購置是否順?biāo)�，關(guān)系到兩個(gè)“家庭”的融合與未來，婚房消費(fèi)觀的調(diào)查，也給人們未來決策提供了些許依據(jù)。但其實(shí)婚姻也好，房子也好，只不過是為愛找到一個(gè)家，讓愛不再漂泊。“家是一間可以遮風(fēng)擋雨的房子，一盞永遠(yuǎn)為你守候的燈光，一個(gè)充滿煙火氣息的廚房，一張擺滿愛人親手做的飯菜的餐桌”，除了房子，更有溫度的是后面的燈光、廚房和餐桌。有愛的婚姻才幸福，有愛的房子才是家。
